Garuda 00 - Uitleg
Wie is Garuda?
Garuda is een mythisch wezen dat prominent voorkomt in de hindoeïstische en boeddhistische mythologie, met name in de Zuidoost-Aziatische culturen. Het wordt vaak afgebeeld als een adelaar of valkachtige vogel, vaak met een menselijk lichaam, en het is een belangrijk symbool in de iconografie van verschillende Zuidoost-Aziatische landen, waaronder Indonesië, Thailand en Maleisië.
Belangrijke kenmerken en betekenissen van Garuda zijn onder andere:
-
Vervoermiddel van Vishnu: In het hindoeïsme wordt Garuda vaak geassocieerd met de god Vishnu. Volgens de hindoeïstische mythologie dient Garuda als het voertuig (vahana) van Vishnu, en ze vormen samen een onafscheidelijke bondgenootschap.
-
Kracht en moed: Garuda wordt beschouwd als een symbool van kracht, moed en macht. In verschillende verhalen wordt Garuda bewonderd vanwege zijn vermogen om grootschalige gevaren te overwinnen.
-
Vijand van slangen: Een van de bekendste verhalen met betrekking tot Garuda is zijn eeuwige strijd tegen de naga's (slangen). Garuda wordt vaak afgebeeld met een slang in zijn klauwen, wat symboliseert dat hij de overheersing van het kwaad over het goede overwint.
-
Nationaal symbool: Garuda is het nationale symbool van Indonesië en is prominent aanwezig in het nationale wapen van het land, waar het wordt afgebeeld met een Pancasila, een staatsfilosofie van vijf principes, in zijn klauwen.
Het wapen van Indonesië heet Garuda Pancasila en bestaat uit een Garoeda met een schild op zijn borst. Het schild toont de vijf principes van de Indonesische nationale filosofie. Het schild is ontworpen door Sultan Hamid II van Pontianak en in gebruik sinds 11 februari 1950. De Garoeda is de gouden arend uit de Indonesische mythologie, het rijdier van Visnu. Hij heeft 17 veren aan iedere vleugel, 8 aan de staart en 45 aan de nek. Dit symboliseert 17 augustus 1945, de datum waarop de onafhankelijkheid door Soekarno werd uitgeroepen.
Bhinneka Tunggal Ika is de wapenspreuk van Indonesië. Deze Oud-Javaanse zin wordt meestal vrij vertaald als 'Eenheid in verscheidenheid'. Letterlijk betekent die echter '(Ofschoon) verdeeld in stukken, toch één'.
Deze zin is een citaat uit het Oud-Javaanse literair werk Kakawin_Sutasoma. Dit is een gedicht dat geschreven werd door Mpu Tantular uit Majapahit in de loop van de 14e eeuw.
Dit gedicht is bijzonder omdat het verdraagzaamheid propageert tussen Hindoes (Shivaïeten) en Boeddhisten.
Het citaat komt uit zang 139, vers 5. Het hele vers luidt als volgt:
- Rwâneka dhâtu winuwus Buddha Wiswa,
- Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen,
- Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal,
- Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa.
Vertaling:
- Men zegt dat Boeddha en Siwa twee verschillende substanties zijn.
- Ze zijn inderdaad verschillend, maar hoe is het mogelijk om hun verschil in een oogopslag te herkennen?
- omdat de leer van Jina (Boeddha) en de leer van Shiva één en dezelfde is.
- Ze zijn inderdaad verschillend, maar toch dezelfde, omdat er geen dualisme is in de waarheid.
De figuur van Garuda heeft diepe wortels in de mythologie en cultuur van Zuidoost-Azië, en het blijft een belangrijk en gerespecteerd symbool in de regio. De betekenis en verhalen rondom Garuda kunnen variëren tussen de verschillende religieuze en culturele tradities waarin het wordt aangetroffen.